多霧的黎明,山影在雲水蒼茫處沉睡。凝碧的潭水深潔幽清一如往昔,然而那曾熠熠生輝的日與月呀,何時重現光明?
我來自於水沙連,一個靜美如詩的世外桃源。她蓊鬱的山林刻滿了我的童年回憶,她籠煙的潭面彷若仙鄉。而她婉約清秀的美,吸引了無數遊客。湖中特產「奇力魚,更是饕家所愛。」山環水抱的她,得天獨厚的觀光資源滋養著一代代水沙連兒女。然而,在歲月無情的淘洗下,這塊台灣心口上的翡翠,養育我們的母親,竟有蒙上塵世的混濁──除了本地人口迅速流失、生態環境失衡,邵族文化凋零等本身的危機外,觀光區的缺乏管理、髒亂與鏢客橫行,使遊客大幅銳減。這豈是我,生於斯長於斯的在地人所樂見的呢?
曾是東瀛旅客朝思暮想的水沙連,她的享譽中外是大家共同的驕傲。不過因經濟發展與社會變遷,人們必須凝聚共識,如何使她的觀光資源能走出新格局,永保這顆寶石閃爍奪目動人的光華。
首先,居民必須自發自起,將觀光區內林立擁擠的小商店做一詳實的規畫。長久之來這些特產店經營缺乏自身之特色,致使水沙連淪為遊客們吃飯拍照買紀念品的泛泛景點。但我知道,湖光山色與特殊文化是本地最珍惜的資源。我們需努力的目標,是將她塑造為一自然勝景與文化內涵相得益彰的地方。如何開設有特色的文化商店,如邵族人傳統艷麗的服飾、香軟可口的小米糕,獨特的舂米歌,使外人能感受到此特有的文化。而彷古的獨木舟等工具,不但是發展觀光的利器,更能發揚民俗的傳統文化,培養在地人認同感。
此時,邵族文化的凋零是另一項隱憂。這支美麗的邵族傳說是為追逐神異美麗的白鹿而發現這塊寶地。他們嘹亮的歌聲和曼妙舞姿不啻為水沙連注入新活的生命力。但這支只寥寥數百人的民族正逐漸消失的窘境。昔日她杵歌處處、小舟點點的景象,已成追憶,今日之德化社亦湧入大量漢民,使這樣美麗的部落逐漸步向漢化。一個有文化的特區豈能讓傳統文化沒落?所以,社區必須成立歷史文物的保留館,透過各種史蹟與資料,逐步勾勒出我們家鄉的歷史──邵族人如何利用草嶼捕魚、又其獨特的生活方式,而後日人引濁水溪之米與建引水道,得現今水沙連之貌,透過這些介紹,讓社區居民更加了解自己的土地、自己的歷史,並進而涵客愛鄉的情懷。
另外,水沙連擁有著臺灣最早的古道──水沙連千年古道,以及溫潤怡人的氣候,除了極富地理考察價值外,更是自然生態的樂園。社區居民應有保護自然的意念,阻止一切不當的人物破壞,莫讓死灰的水泥取代了蔥籠的綠林;務教鳶飛再現,彩蝶重見。
而社區之內的地方文化更有必要注入新血。應設立部份專題講座,使加深加廣的教育走入社區。而既有名山勝景、湖光水色,何不多舉辦攝影、繪畫和徵文比賽,讓水沙連挹入藝術之清芬,獎勵創作風氣。使她蛻變具現代人文素養之地區。
俗語說:「鄉親土親人親。」而社區的整合甚至引領地方自治發展是未來的趨勢。統合社區力量,打造居民理想中環境優美、風俗淳厚的新故鄉是大家共同的理想。我殷殷企盼在可預見的將來,水沙連能風華再現,成為一自然與人文、傳統與現代相彰益的寶地,如同日潭與月潭般,相映成輝。然而最重要的前提是──水沙連的未來需要居民們一同覺醒和努力。
朝陽升起,撥開了煙波浩渺的潭面,一艘潔白的小艇在潭面上畫出一道美麗的水痕,和煦的朝陽在潭上泛出粼粼波光,我彷彿見到沈寂已久的日與月,正準備風華再現。