《遇見潭南之三》
祝福您！潭南
撰文．攝影／廖慶昇
午后，獨自站在潭南村旁的山頭，或許是下雨的關係，目光有些濛朧。
從這裡可以望見北方的日月潭和部落南方的雙龍部落，山谷裡有著茶園、檳榔園和竹林，谷中山崩嚴重的地方，總也會有條農路經過，土石和樹幹就隨著增加的雨水，緩慢地、受不住壓力崩落到潭南溪裡，然後以六親不認的氣勢，橫流過潭南村--布農族卡社群族人居住和耕作的土地。
震後，在部落重建的過程裡，看見許多人對社區的努力，但也同時看到不少人的冷漠、旁觀，就如同許多來自不同地方的外來團隊一樣，人性總有著善與惡的交織。
站在這裡，希望可以看清楚潭南村。或許是這個距離、這種高度，更讓人驚覺地震將原本不屬於自然身上的東西抖落，提醒著我們何時才能發覺--對這片土地的蹂躪與台灣社會對部落的傷害？
或許，答案與問題都同樣存在幾十年，卻是難解！
內心殷盼所有卡社群的布農人團結起來，每件事都能為部落和下一代著想。如果土地上的每一個角落，都有著自己無私付出的關心和行動，能尊重和聆聽別人的想法，相信，一個美麗好生活的潭南村，會逐漸成型。
祝福你！潭南。
饅頭山
2000．10．7
「正前方那座山是饅頭山，以前叫做虎頭山。
我們的祖先原本住在更高更遠的山上，大家住得很分散，有時彼此大聲喊叫或升煙來通知對方。
祖先們都力大無窮，很會打獵和耕作，揹負重物時，嘴裡就發出長聲，來調整壓力和喘息……。
左邊的那個山谷，是日本人把我們從山上強遷下來後的居地，後來發生大水和土石流，祖先們才搬到現在住的村子，
並告誡後代子孫：千萬不能在原地蓋房子，因為這種大水還會再來……」
Sai 目光擬視著遠山訴說著這段部落史。
在部落，每天太陽從饅頭山那邊升起，慢慢地到中午，雲也跟著來了。
新玩具
2000．11．8早上七點多潭南村活動中心樓上，潭南國小二年級的小朋友正練著直笛，吹著「龍的傳人」和「平安夜」。
八點多，我在路邊的早餐店吃早餐，看見還有一些小朋友背著書包姍姍來遲。突然想起四十多歲的Sie說，他小時候上學時，沒有柏油路，也沒有公車，早上太陽還沒出來，就得走兩個多小時到民和。「有時候路上看到有野菜，就順手採了好幾把拿到民和賣，好掙點錢買糖果吃。到學校時，同學都好羨慕，拼命地巴結我，我就將糖果放在手上，讓他用舌頭舔幾下，同學就會很高興！」
快接近中午，大巴士裡走出幾個漂亮的大姊姊和記者，原來是家扶救難協會來為學童宣導遇到地震時該怎麼辦。兩個小時後，她們在和小朋友合影後離去！
放學途中，小朋友從急難救助包裡拿出停電時可供照明用的螢光棒丟來丟去，大家對這個「新玩具」都很喜愛。
山上的動物少了
2001．01一大早，我和白宗元一樣，都要到山裡去打獵。
走在獵徑上背著我的獵具--相機，往草欉和林子密處走去，希望能很貼近對面那座雄偉壯大的峭壁。慢慢地，一個人覺得害怕和孤單，何時才會有個空曠的地方，好望見那座雄偉的山？
循著原路回去，在路上遇見宗元，他正沿著獵徑做記號--打著草結，並大方、慷慨地讓我拍照。在按下快門的同時，我思索著：萬物裡，什麼是獵物？所有的存在都是美、都是尊嚴，也都是自自然然。
我的相機不再是一把像是獵槍的東西了！唯獨一份私心。
回到部落的午後，又巧遇宗元，問他收穫如何？他笑笑地說：「山上的動物少了！」
很不一樣的豬肉
2000．11．17
今天的日子很重要，得殺頭豬。
每次遇到有人結婚或訂婚、重大活動時，潭南村民總喜歡殺豬表示慎重，同時也希望透過豬肉和更多朋友分享歡樂的氣氛。
一早，從民和村遷居潭南的李阿水，就忙得不可開交，他找了一頭大豬公，升火煮水、殺豬拔毛，準備參加民和村慚愧祖師廟的落成大禮。
這豬公為阿水贏得光彩，拜拜完運回來後，又見他大刀一揮，均勻地將肉切成一塊塊，裝進塑膠袋裡，嘴裡唸著這塊要給誰給誰。
他順手拿給我一袋，開心地笑開嘴說：「這包送給你，我們這個豬肉跟你們平常吃的豬肉，很不一樣哦！」
喜愛傳統的少年
2000．07．13夏日的午後，與忠豪、忠明和一群朋友相約前往二號橋上方、攔砂壩下方的水潭游泳、烤肉。
忠豪坐在溪澗中，閉著眼，讓身體承受著來自自然與溫度的洗禮。
或許就是這股堅毅開朗的個性，才有能力承受來自外面社會給予的壓力吧！
父親Tama delu說，忠豪從小就喜歡聽他說關於祖先的事情，神話傳說、打獵、比法力……，「很多時候我去打獵，他總是要跟著上山，吵著要回到卡社的老部落。
我心裡很高興他還喜愛著傳統，可是也希望聰明的忠豪，可以像他的哥哥們和其他上進的年輕人一樣，有一技之長，到外地見見世面，學習得更多。」
織機
2000．12．.26一天與立娃、建國，到部落裡尋找會織布的婦女。
聽說Tina Savon還會織布，「小時候，在萬豐，媽媽有教過我，只是會一些簡單的。」
聖誕節的隔天午后，認真的Tina拿著手繪的式樣圖來到重建工作站，與力娃比對書本裡的樣本照片，數著幾條線熱切地討論。修改好式樣圖，她鋪開草蓆和織布工具，坐在地板上，兩腳伸直頂著織布箱，彎腰、前推，一下子穿線，一下子放進橫桿，一下子又上提，弄得人眼花撩亂，同時也不得不深深佩服Tina的細心。
從前布農族婦女，在自然裡採集植物的纖維回來加工，而織布工具就由先生負責製作，利用農暇時，坐在家裡的硬地上，為家人織出美麗圖案和堅固好穿的衣服。
Tina安靜地織著布，開心地看著鏡頭，又有些靦腆。一股來自女人婉約、樸實與溫暖的生命面貌，在夕陽下，真美。
生活的印證
2000．08．03大太陽夏日裡，我與吳世昌在文物館的屋頂上相遇，努力認真工作的他正喝完解渴的礦泉水，拿起綁鐵的工具準備幹活，黝黑結實的身體加上勞動後的汗珠，雙手與身體上的疤痕，正是許多原住民男人到外面討生活、打拼的印證。
不凡的石板師傅
2000．08．19
文物會館內，石地板仍舊潮濕，在收工前Tama qutsong坐在椅子上休息。
回想這段日子裡他與Tama delu和家族的成員，一起接下文物會館石板屋興建的工作，在努力付出血汗的同時，也承受來自村子裡許多朋友的不諒解。 他安安靜靜地坐著，隨手抽口煙，有些滿足又有些憂心，心想著：何時可以拿到工錢？何時可以再去外面賺錢？何時可以蓋棟屬於自己的房子？
與他同處一室，呼吸著同樣石板味道的空氣，Tama qutsong娓娓道著：祖先如何尋找石板，並把比自己重的石板從遠方揹回來，一次次地累積，蓋起自己的家……
他起身吃飯去了！
我凝視一群人好幾個月投注心力的建築物，彷彿是件藝術品。一個個師傅，手是如此地巧、心是如此地細、身體是如此地強壯，而要學會這麼多不同的工法，得花多久的時間？哇！師傅果然不凡。
如今，文物會館已經落成！
龍鬚菜
2000．10．18原本打算到部落上方，去看看土石崩落的嚴重情況。在路這邊望見河岸對面的山凹裡，幸世明和太太正背著簍子努力地採收龍鬚菜；一旁的小女兒跟她的小黑狗正玩著，時而抬頭看看爸爸、媽媽一眼！
羞澀的秋月，始終不肯抬頭看向鏡頭，只是埋首工作。這些肥美的龍鬚菜是他們努力的回報，卻也像是生活裡現實的撲向，有些沈重。
離外面來載收龍鬚菜的時間近了！秋月緩緩地走下來，沿途將採收好的龍鬚菜放進籃子裡，她拍拍女兒身上的泥土和葉子，牽起手，目光尋著平坦好走的路，慢慢走過河裡的石籠。
時價每公斤二十五元，那簍沈甸甸的收穫可以換得幾百元。
卡社群的女人，都不簡單！
谷進益一家
2000．06這場地震造成潭南村一百五十六戶有六十二戶全倒、三十六戶半倒。
住在部落二鄰下方的谷進益，與太太開著一家潭南村最邊緣的雜貨店，簡單搭建的屋子裡，擺放著一個老衣櫥、沙發和一張餐桌，電視機旁放著地震後搶救回來的爸爸、媽媽的相片。
幾個月後我再度到他家，他正憂著米酒就要漲價，陷入沒有資金可以多批一些貨的苦思。在他家，碰巧遇到村幹事來宣導「築巢專案一九二一災區家屋再造方案」；他說：「貸款部份可能沒辦法啦！小朋友就要唸書了，需要繳學費，萬一貸款繳不出來就糟了！」笑一笑，谷進益又是一口檳榔，摸摸頭。
在很近的距離，才發覺那一隻厚實的手，食指在工作意外時被切斷了！這棚子在碧麗絲颱風後，也沒了！還好搭建的房子仍在，屋旁還有一畦菜園，種著玉米、瓠瓜。
布農族卡社群的男人每個都是建築師，上山打獵、蓋房子一點都難不倒！
祖先的叮嚀和祝福
2000．11．12
山上的朋友在與自然的互動裡，生與死都見多了，也養成極大的包容力和堅毅的生命特質與能量。
每年十一月的第二個禮拜天，潭南村天主教教友都會回到墓園為逝者舉行追悼彌撒，順道整理墓園。
一日遇見一位來自地利的泥工師傅在維修著老舊墓地，山雨驟下，滴答地落在我們躲雨的帆布蓬上，他放下手裡的工具，說：「這個墓園不夠大！地震震鬆下方的邊坡，也壞了許多墳墓，下面有的地方，裡頭可能都有兩層祖先的骨頭。沒辦法，土地就這麼小啊！」
不管是回家或離家，總會經過墓園，特別是在冬日，兩旁一朵朵盛開的黃色野生王爺葵，彷彿對著路經的每一個人，說著：「你回來了！」「你要保重！」
每次離開潭南經過墓園時，靜默裡彷彿聽到來自祖先的祝福與叮嚀，雖然部落裡還存在著許多紛爭，但，祖先們，請您一定要保祐大家平安、團結……
《謝誌》
感謝潭南村所有的朋友對我的照顧，特別是Tina Savi，浩然基金會與果然文化工作室支持這個影像紀錄工作，周武鵬、鄭先明、趙樹人老師予以拍攝的協助，同時感謝家人這段日子以來給予的包容，謹將潭南村珍貴的影像記憶獻給您們。
